□张翼

　　昨天，北京大学招生办公室主任刘明利就北大2009年的自主招生政策进行了解读说明。他特别指出，2009年北大自主招生将不招收生活中不孝敬父母的学生。（11月21日京华时报）

　　如果我说刺猬之所以在马路上出现，可能是为了看开车的美少妇，如果我说昨天夜里的狮子座流星雨是因为 天狼星她姐姐给八伢子做满月，如果我说不给老师九十度大弯腰就不能吃大闸蟹……你会不会觉得我存在精神性抑制导致的表达障碍？那么，好了，我们仔细地分析一下这个非孝子不要的招生制度吧。

　　北大是常为新的，改进的，运动的先锋，曾经是。看到某招生人员在那里一脸正经地说孝子的重要性，我就不能不想起鲁迅先生所曾担心过的“虫豸”来。孝顺孝顺，以顺为先，这无疑是在其本来面目上拒斥两种东西：一，个人主体性，或者说个人自由以及由此而发的尊严感。如果我们说：我首先是一个人，其次才是父亲的儿子，大概不会有太多的人对此有异议吧？除非你一点哲学原理都不懂，或者是由于教授们的长期教导，你习惯性地遗忘了向村里那些大字不识几个的普通的农民哲学家请教。二，为子之孝一定是与为国家为社会的忠诚责任奉献矛盾的，而且这种矛盾一方面是为人父母者暂时的或者是限制于一家之内的损失。另一方面，对于单位、社会、国家、民族，则往往会是功勋卓著，对一般人而言，更是体现个人价值与集体利益和国家荣誉的完美结合。这一点，我们从许多曾有的现有的模范人物身上就可以看出。国而后家，这也是从古至今，正气，骨气，豪气，傲气，基于一身的人们所告诉我们的。当年的人们要是都死心塌地做孝子，抱残守缺地操家务，还会有今天的迎风飘扬吗？

　　大孝是国而后家，群体而后自己。而且历史的经验证明，往往思想激荡的火花，文明进步的第一腔，正是从四角天空的墙壁之内发出的。如果连这个道理都琢磨不透，而是死守着几本所谓圣人字典，在理论到理论，教训到教训里推来演去，以至于要强按着孩子的头，敲打孩子的膝盖内侧，欲消弭其创举精神，欲平挫其桀倔之气，欲软其骨，欲灭其志。欲其守着娘老子至少是守着娘老子的心智以全其德。而家门之外的天地之悠悠，东西南北天下事，酸甜苦辣世间情都统统不理了吗？这算哪门子的规矩，这又是什么教育学原理？堂堂北大，沦落之于自己膝盖酸软不说，还要强奸学子们的意志。孔丘有言：是可忍，孰不可忍？

　　这样的自主招生，一定要让逼仄的孝子们以头撞地，膝行向前而后快，北大，你好大的排场，好强的手段，好辣的用心。（编辑 杜华）（投稿信箱：zyct@vip.sina.com）（中原网济南11月21日电）