公拜始祖炎帝神农大典。本报记者 马允安 翟艳 摄

本报讯 “每年三月，由朔至望，男女老幼，密密如蚁，层层如织……前者呼而后者应……”这是在《 痛哭静应庙》一文中，民国年间修武县赵化清先生描绘的日本侵略者火烧静应庙（神农山二仙庙）前的朝山盛况。抚过历史的尘埃，4月9日，记者在沁阳市举办的“三月三”神农文化节暨魏华存诞辰1753年周年纪念活动中体验到了史书中记载的那种盛况。神农山景区以其独有的文化魅力不仅吸引了众多的游人，而且引来了新华社、《光明日报》、《中国民族报》、《中国道教》杂志、河南电台、河南电视台、《河南日报》、《大河报》、《焦作日报》等10余家媒体关注的目光。
4月9日8时许，尽管时间尚早，记者在赶往二仙庙的途中看到男女老少已成群结队地向山里走。朝山是沁阳一带老百姓的重大活动。每年3月，从初一到十五整整半个月，来自山西、河南及周边省市的香客络绎不绝。近年来，随着沁阳市开发旅游力度的加大，在“三月三”期间到那里游玩的人也逐年增多。
据有关人士考察发现，民间盛传的二仙奶奶与魏华存是同一个人。这一切就发生在神农山二仙庙景区。史料记载，魏华存在我国历史上，特别在道教史上有着重要的地位，她在道学、医学、养生学、文学等方面都有很高的造诣。魏华存的一生42年时间是在沁阳度过的。她以阳洛山为中心，在怀庆一带的怀川平原悬壶济世、布道度人，为当地百姓办了许多好事，深受百姓的爱戴。她仙逝后，人们在她当年修炼的地方——沁阳阳洛山支脉沐涧山为其修建了魏夫人祠。1700多年来，每逢农历三月三，沁阳一带的老百姓就在神农山二仙庙举行庙会，纪念魏华存。然而，千百年来，民间只知道二仙奶奶，并不知道魏华存，更不知道被誉为中国“四大天书”之一的《黄庭经》是魏华存所著。
在当日举行的纪念活动中，中国道教协会副秘书长袁志鸿和河南道教协会会长黄至杰专程赶到现场，并为“道教上清派祖庭揭碑。
当日11时许，在神农山祭祖坛前，乙酉年神农山公拜始祖炎帝神农大典仪式举行。来自各地的炎黄子孙100余人身披黄色缎带恭敬地立于神农祭祖坛前。由座场道士呈上祭祠供品、敬献高香等仪式将记者带回了书中记录的远古时代，对炎帝的敬意油然而生。
炎帝神农是我国上古时代杰出的部落首领，其时代距今约6000年，他最早教会人们把火运用到生产、生活的实践中，改变了茹毛饮血、以渔为猎和采集野果为生的状态，给上古时期人们的生活带来了翻天覆地的变化，他和黄帝同被尊为中华文明的始祖，对我国历史具有深远影响。据有关学者考证，沁阳距炎帝故里不足50公里，周围90多平方公里的范围内，共有100多个与神农相关的地名与传说。有关学者认为，神农山顶峰上的神农坛应当是神农炎帝的祭祀场所。因此在神农山举办公拜始祖炎帝神农大典不仅为弘扬黄炎文化，而且对我市发展旅游事业也有着十分重要的现实意义。
据悉，此次神农文化节从4月9起到23日结束，其间将举办神农杯怀梆戏曲大赛、民间会演、散打推手擂台赛、少林武术太极拳表演、风筝表演、旅游产品展销及怀府名优小吃大赛等活动。